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关于文化的学习与思考(下)
日期:2012年10月12日 来源:本站原创 作者:赵金义 点击: 
 
 

关于文化的学习与思考(下)

三、关于学校文化建设的一些观点、原则、方法
十七届六中全会作出了推动社会主义文化大发展大繁荣的决定后,文化发展成为当前职业教育的一项重大课题。在2012年的职业教育与成人教育工作的视频会上,鲁昕副部长特别强调,德育工作是今年工作的重中之重,其中德育工作的一个重要方面就是推进校园文化建设。所以说,文化育人是教育发展的一个新的境界,也是德育目标实现的最佳途径,起着润物无声的作用。
那么,对于我们来说,如何将职教文化与本校的特点结合起来建设自己特色的校园文化呢?首先让我们了解一下相关的内容。
1、职教文化的核心内容是什么?与普通教育学校文化的区别在哪里?
职业学校具有鲜明的职教元素,它们表现为:
一是体现职业化
职业学校育人目标是培养职业生涯核心竞争力的高素质技能型人才。职业技术教育就是“职业”与“技术”的教育,我们除了关乎学生“技术”成长的教育,还应当关乎学生“职业”发展的教育。职业精神培育、职业规划设计、职业道德养成和职业能力训练是学生不断终身发展的需要。这正是教育的本质“教育使人成为人”。那么,职业精神与职教文化就是学校精神文化的主要元素。
二是体现工业化
现代工业文明对教育产生了深刻影响,企业文化无疑应是学校制度文化、管理文化、视觉文化的主要元素。
三是体现公民性
学校教育服务于国民素质提升和公民道德建设,社会主义核心价值体系、中华民族优秀传统文化就是学校文化的基本元素。
四是体现创新性
职业教育应培育学生注重实践、创新进取的时代精神,促进学生的就业创业,服务产业的转型升级。那么,创新创造创业的时代精神就是学校专业文化、技术文化、物质文化的关键元素。这也是明显区别于普通教育学校文化之处。
2、技工院校的文化特点
技工教育属于职业教育,除具有上述核心内容外,还具有自身的特点。
技工教育:它是以服务为宗旨,以就业为导向,以行业、企业、区域经济为依托,突出职业技能训练,经过长期发展形成了以培养技能人才为目标,以职业分类和职业标准为依据,集技工教育、职业培训和职业技能鉴定三位一体,与国家职业资格证书制度和就业制度紧密结合、相对独立完整的教育体系。
具有的特点:
1) 崇尚劳动和技能
技工院校肩负着培养面向生产、建设、服务一线的技能人才的使命,在学校文化中必须融入深厚的企业文化的质量管理、实训场所管理、技能竞赛、职业生涯规划等活动,形成崇尚劳动技能的文化氛围,广大师生以劳动为荣,以技能为荣。
2) “务实”的特点
这种务实体现在办学方向上,就是立足市场、依托行业、服务社会;体现在学校的教学活动中,就是更加重视对学生岗位实践能力和职业技能的培训,无论是课程体系还是教学内容均紧紧围绕和针对实际岗位的需求来设计。使学生认识到无论是校园教室,还是工厂车间,都是学知识,学技能的场所。通过校内、校外,实训基地场所、顶岗实习,实现学生的培养、就业与企业要求的零距离。
3) “亲企业”的特点
依据行业和企业办学,决定了技工教育是一种“亲企业”的职业教育,与其他类型的职业教育相比技工教育与企业有着更为密切的关系,具有更为浓郁的企业文化氛围,学校和企业紧密合作,各取所需。
3、学校文化建设应遵循的原则
学校文化的基石应该是师生共同的精神追求和价值取向,学校文化在学校长期的办学实践中通过积淀、传承、凝炼、提升、创新而产生,所以广大师生的共同参与是文化建设与发展的保障,具体地讲:
1) 这种文化具有学校深刻的本体特征,深深扎根于学校特有的土壤。
2) 这种文化具有一定的原创性。
3) 学校文化要与所在地的地域文化、历史传承有机结合。
4) 国家的教育总体思想、目标与学校学生实际的有机结合。
这也应是我校文化建设的内核与方向的定位。
4、学校文化建设需要传承、借鉴和学习,并进行系统架构。
中华传统文化博大精深,儒家的“仁、礼、义、智、信”;道家学说的道德标准和价值观念等。现代工业文明的优秀企业文化,如“ISO 9000质量认证体系”;“6S管理体系”等。我校经过多年的发展,实际上也形成了一些固有的文化基础,如:敬业奉献的孺子牛精神;改革、创新、务实、与时俱进的学习精神;科学发展和谐发展的团队协作精神等。如何将这些文化精髓在我校渗透融合?需要我们选择取舍、借鉴学习,再结合我校文化特色,把它系统地架构起来,作为传承和发展的行动指南。
5、文化建设中难的是“内化与创造”。
文化,“文是注入精神,化是变为行动”,正所谓“关乎天文,以察时变;关乎人文,以化天下”。学校文化建设的关键在于内化,将无形的文化变成师生有形的行动与实践。而师生长期实践让这种文化转化为师生的精神追求与价值观,这种无形的精神就会深入骨髓,流入血液,成为学校事业发展、学生职业生涯发展生生不息的精神源泉。
如何内化?那就是创造一个又一个平台、载体、机制等,让师生在这种平台与载体中进行训练、实践,从而达到文化的渗透与内化。当文化通过行动与精神表现出来的时候,我们的文化才是真正的“项目落地”,生根开花。
哪些平台?如:“学生行为规范评价体系”、  “6S管理”、“第二课堂”、“教师讲堂”、“弟子规诵读与践行”、“红歌赛”、“技能大赛”、 “文明礼貌月”等各种活动,还可以试着引入“职业能力训练体系”、“职业指导与职业生涯规划” 、“SYB创业教育”等等,都可作为内化的平台和载体。
当我们的学生离开学校的时候,他们带不走美丽的校园,带不走优秀的老师,带不走先进的设备,但他们带走了终身受用的精神力量和价值观。
6、让学校文化建设上升为一种哲学
文化引领着学校的发展,文化引导着师生们正确的世界观、价值观和人生观,师生们自发地创造着他们的学习工作生活的思想和哲理。因此,我认为应该将文化引领最终上升到学校的哲学统率。让哲学从哲学家的课堂和书本走下来,进入我们的校园,成为统率我们学习工作生活的思想源泉和教育教学管理的思想武器。
四、学校文化建设的内容
(一)理念系统
1、概要:理念文化是学校文化建设的核心工程,它对内可以激励全体师生,对外可以展示学校的价值追求。它要根据教育发展趋势和具体政策结合学校的地域特色、历史沿革、现状分析及未来发展的多种可预期因素进行综合规划。
2、具体规划内容:
基本理念:核心文化或理念、学校精神、学校价值观、学校使命、学校座右铭、校训、校风、政风、教风、学风、校歌、学校形象定位、学校的发展愿景等。
治学理念:教育理念、办学理念、办学方略、办学特色、办学追求、办学宗旨、培养目标等。
治校理念:治校理念、发展理念、管理理念、用人理念、质量理念、服务理念等。
口号誓词:学校口号、老师誓词、学生誓词、学校宣言、校长寄语等。
(二)行为系统
1、概要:行为文化是文化建设的保障工程,它以学校理念文化为基点,对内完善学校规章制度、规范学校行为;对外加强学校宣传、开展校外交流活动。其规划与设计同理念文化保持一致,通过学校的各种行为特征来展现学校办学风貌,提升学校的整体形象。
2、具体规划内容:
1) 学校规章制度的修订和完善
2) 学校校本课程的指导与开发
3) 学校专题活动的组织与策划
(三)视觉系统:
1、概要:视觉文化是学校文化建设最直观的组成部分,它兼顾学校内部不同的功能需要,以校徽、标准字、标准色为核心,涉及教学、办公、指示、公示等元素,通过个性化、系统化的视觉方案使学校的办学理念得以规范呈现,从而塑造学校良好的视觉形象。
2、具体规划内容:
核心:校徽、标准字、标准色
实用:办公、服饰、公关、运输、指示等设计元素。
(四)环境系统:
1、概要:环境文化是学校文化建设的基础工程,它是学校教育的隐性资源,其主题突出的走廊文化、教室文化、办公室文化、生活区文化、活动区文化及个性鲜明的校园人文景观对师生可以起到“润物细无声”的教育功效。体现“六化”原则:净化、美化、绿化、秩序化、人文化、教育化。
2、具体规划内容:
1) 教学区的规划与设计:包括楼宇、教室命名;
2) 办公室及走廊的文化设计;
3) 生活区、活动区、校园景观区的环境规划与设计,包括景观(雕塑、喷泉、假山、小品、园景区和绿化带等)、运动场、道路等的文化设计。
以浙江信息工程学校为例进行参考
学校文化建设借鉴企业CIS识别系统,在理念(MI)、行为(BI)、视觉(VI)三个层面立体展开,建成学校SIS系统。
理念系统
2005年以来,学校开创以骆驼精神为核心的学校文化建设,形成了“一体两翼”(以骆驼文化为主体,以优秀传统文化和现代企业文化为两翼)的文化体系。
学校选择骆驼为核心文化和学校LOGO(是徽标或者商标的英文说法,起到对徽标拥有公司的识别和推广的作用,通过形象的LOGO可以让消费才记住公司主体和品牌文化。),是基于这三方面的考虑:首先,骆驼与湖州地标特征吻合。湖州是丝绸产地,北丝绸之路缘起湖州,湖州最早走向世界依靠的是骆驼,被誉为沙漠之舟的骆驼是湖州中心城的标志性雕塑。其次,骆驼与企业对员工要求的职业精神、职业学校学生特点吻合。企业要求员工“脚踏实地、敦厚诚信、无私奉献、坚忍不拔,厚积薄发、负重奋进”的精神正是骆驼的品格。中职学生往往不被关注,不像大熊猫、金丝猴那样人见人爱,也不像龙马那样强势,但他们有着骆驼般的默默无闻与吃苦耐劳。第三,骆驼与学校教师和精神吻合。多年来,学校教职工形成了艰苦创业、忠诚不渝、负重奋进、“做党和人民的骆驼”的精神,努力办好人民满意的职业教育。
同时,骆驼精神与校训“弘毅知行”十分契合。“弘毅”——出自《论语•泰伯第八》。曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”朱子对“弘毅”注:“弘,宽广也。毅,强忍也。非弘不能胜其生,非毅不能致其远。”又曰:“弘大刚毅,然后能胜其任而致其远。”“知行”——理论和实践的关系问题。明朝思想家王守仁提出的“知行合一”思想,实现崇高伟大的志向,必须进行符合实际、脚踏实地的实践。“知是行之始,行是知之成”。“弘毅知行”作该校校训富有哲理,寓意深刻。希望学生具备骆驼一样坚强的意志、刚毅的品格和吃苦耐劳、勤勉敬业、知行合一的优良作风。
他们把骆驼精神概括提炼为四名话:
骆驼是为勇——顽强拼搏,不可征服,心怀绿洲,笑对戈壁;
骆驼是为智——厚积薄发,随势而变,精通世事,善融环境;
骆驼是为行——脚踏实地,吃苦耐劳,忠诚服从,团队合作;
骆驼是为博——丰厚坚实,底蕴沉没,博古通今,有容乃大。
骆驼文化和精神力架构包括以下内容:“核心文化”、“战略目标”、“发展愿景”、“学校精神”、“办学方略”、“管理哲学”、“教育理念”、“教风学风”、“品质标志”、“学校口号”、“榜样激励”、“校训校歌”和“师生誓词”。
行为系统
在骆驼文化体系中,企业文化与中国优秀传统文化是两大重要组成部分。他们编撰了传播企业文化的《企业文化读本》、《6S管理学生培训手册》、《浙江信息工程学校形象手册》(VI手册)等,渗透国学内容和职场文化的《晨读美文》、《弘扬骆驼文化、展现学生风采》、《浙江信息工程学校骆驼文化学生读本》(MI手册)等。还准备创作一首学生传唱的《就业歌》,就像当年红军唱着《三大纪律八项注意》走遍大江南北、走过万水千山,以获得全国民众的高度认同,赢得强烈的归属感,从而成为学生形象的品质标志。
学校文化环境的营造,进一步深入到了班级文化、寝室文化、处室文化。通过对“骆驼文化”体系的学习与训练,各班、各处、各室结合各自的特点,进行了团队文化的提炼。如班级中的“一个不能少”,“大家好才是真的好”,“多做事,长本事”等。学校处室文化的核心内容上墙,有学生处的“与其强调不能做的理由,不如思考怎样做的办法”,招生就业处的“企业的要求、我们的追求”,团委的“自主管理——21世纪管理的挑战”,保卫科的“忧患生于疏忽、祸害兴于细微”,培训中心的“用显微镜看细节、用望远镜看市场”,教科室的“科研,核心竞争力的发动机”,后勤处的“后勤,不是事后的勤快,而是超前的服务”,校办的“虽事无巨细,却井然有序”,弘毅公司的“师生进步与公司发展是同一个梦想”。创新工作室的“知识、技能、资源是成功的炸药,而梦想就是导火线”等,从而将学校文化渗透到师生的教育教学和日常生活中,细化到学生培养、员工发展、管理提升的各个领域。
文化建设重在内化。2005年,学校推进学习型学校建设,“与中专生比学历,与大专生比技能”的学风建设,已经使在校生每年参加大专自考,函授的达1600多人,参加技能多证培训与鉴定的学生1600多人,每年寒暑假参加勤工俭学500多人。这就是“骆驼精神”的内化训练。2007年,学校推进企业6S管理,实现企业文化的全面内化。2008年,学校实施“中职生职业素养标准”,结合中学生行为规范,企业对员工的管理要求、中华传统美德等要求,将“职业素养标准”纳入学生的每月、每学期考核,学生就业推荐时,颁发“职业素养等级证书”。2009年,学校推进“晨诵、午读、暮省”的学习训练,通过“晨读”来渗透国学思想、训练学生阅读表达能力,通过“暮省”来反省检讨自己行为,培养自尊、自律、自重、自强的意识。通过54个学生社团活动,培训和训练学生“会做事,多做事、做正事、长本事”。“学生自主管理工程”、“学生校产维修队”和“学生创业基地”等都是学校“骆驼文化”的有效载体。2010年,全面推进学生职业生涯规划指导工作,编写《走向职场》校本教材,把职业生涯规划列入必修课程,并编写《学生职业规划指导手册》,建立学生成长档案,为学生走向职场作好准备。2011年,学校开展“弘毅职业能力系列训练”,该训练设置三大板块(信校人的基础能力、职场人的核心能力、社会人的通用能力)16项能力训练。为了使训练落到实处,学校投入大量资金建设“职业能力训练中心”。目前中心已经初具规模,开出的10个工作室共有1000多平方米。这些工作室有通用技术工作室、解决问题工作室、创新发明工作室、信息处理与数字应用工作室、电子商务(淘宝)工作室、数字油画工作室、音乐欣赏工作室、十字绣工作室、素质拓展工作室、创业培训工作室。
视觉系统
营造最具冲击力的学校文化视觉系统。2007年,学校迁入占地413亩的新校园,为环境文化的设计与建设创造了独特的优势。2008年,学校开始全方位打造学校视觉形象,几年来,学校建设了10多处校园景观、20多个雕塑类文化小品、10条文化画廊、上千幅墙面文化画,同时,在教育教学的各个场所设置各种标语口号。
学校环境文化以一轴(中轴线)一圆(圆形广场)为中心,全面展开。
中轴线和学校中央大道重合,中央大道东首的校门口矗立一方校训石,正面是校训“弘毅知行”四个大字,背面刻有天山客的《骆驼赋》,与之相连的是三个矩形花坛,周围,镶嵌着技能获奖学生的手模组成的“星光大道”。中央大道四周,有黄元培等6尊职教名人石刻雕像和“和”“合”“共”“生”四块文化石。中央大道南边 是3幢以企业名字命名的“物友楼”、“中新楼”、“双力楼”教学楼,墙面上,“劳动光荣,知识崇高,人才宝贵,创造伟大”16个大字格外显眼。中央大道北边也是企业名字命名的行政办公楼——“和谐楼”。和谐楼门前是一尊青铜司马戊大方鼎,铸有“走向鼎盛,再创辉煌”八个大字。在和谐楼与骆驼广场中间河道的水面中央,建有一个大型母子水车,两个轮子直径分别为8米和6米,大轮的水源源不断流向小轮,带动小轮旋转,寓意师生传承,生生不息。
中央大道西段和中心广场连接。中心广场是整个学校的中心,呈现出一个巨大的圆形,命名为骆驼广场。广场中心是国旗,国旗两边是两组骆驼石刻群雕。广场四周建有若干雕塑小品,东首是学校品质标志——日晷(guǐ),这是一个底座四方盘面圆形的石雕,底座两侧刻有“方圆成规矩,时光铸基业”十个大字,盘面有一根晷针,可以依据太阳光线指示时刻和节气;南面有象征中国古代四大发明的群雕,久立楼(企业名)南面道路旁是标志着中华文化的汉字大道和文学长河中,在72块石块上刻有汉字渊源、文学巨著等图文,北面有象征人类工业文明的“睿方”,棱长3米的正方体各面,记录了人类社会三次工业革命和信息时代的主要代表。“睿方”的顶面,是面积9平方米的学校正方开校标——“飞向蓝天”。骆驼广场的两侧,各有一个文化长廊,展现着历史名人、浙商湖商、科技工匠文化,展览着学生优秀作品和社团活动成果。
骆驼广场西面,是兼有大会堂、图书馆、阅览室、信息技术实训中心、能力训练中心的综合楼——久立楼。综合楼的过道空间墙面,有国学文化、劳模文化、技师文化、书香文化、6S管理文化以及湖州历史沿革、湖州历代名人等专题文化画廊。北面道路旁是哲学时空,苏格拉底、黑格尔、老子、马克思等哲学家的生平介绍和哲学思想。久立楼北面向右转,在一片绿化丛中,有优秀毕业生脚印石碑组成的“成才者足迹”。“足迹”深处,有一个大型石雕山,山上水流潺潺,植被茂盛,寓意人才辈出,事业兴旺。左边是一座象征工匠文化的“鲁班亭”,楹联云“春秋能工尺锯斧千年宗师,华夏巧匠钳车铣一代新人”。
久立楼再往里走,步入学校的体育艺术区和生活区。这里,有立方(企业名)体育艺术馆,设有篮球、乒乓球、羽毛球、舞蹈馆等,开设有名曲名画、数字油画、十字绣等艺术鉴赏工作室,这里还有巨人(企业名)田径场、网球场、排球场以及素质拓展等体育活动场所。
学校的实训基地,已经具有3万多平方米的面积和3600多万元的设备,分布在机械、电子、计算机、烹饪、化工、建筑六大国家、省、市示范实训基地。各基地全部实施6S管理,也有自己的文化创造。
学校环境文化建设的愿景是:自然景观与人文景观和谐,学校文化与企业文化融合,知识学习与技能训练并重,个人发展与事业长青共生。
 
我校文化建设的设想建议:
一体三翼的文化体系。
以孺子牛文化为核心,以优秀传统文化、现代企业文化和军队文化为三翼的文化体系。
李可染先生在画作《五牛图》上题字道“牛也,力大无穷,俯首孺子而不逞强。终生劳瘁,事人而安不居功。纯良温驯,时亦强犟,稳步向前,足不踏空,形容无华,气宇轩昂,吾崇其性,爱其形,故屡屡不厌写之。”
我们选择孺子牛为核心文化,可以从三方面来考虑:首先,忻州古城形似卧牛,号曰卧牛城。而忻州是华夏文明的发祥地,这块土地上生息的人们是华夏古国最早进入农耕文明的人群,使人联想到“牛”的贡献。其次,企业对员工“脚踏实地、吃苦耐劳、敦厚诚信、坚忍不拔、负重奋进”的精神要求正是牛的品格。第三,几年来,我校教职工艰苦创业,开拓进取,辛勤耕耘,俯首甘为,无私奉献,正是孺子牛精神的生动体现,当弘扬之。
三翼体系中,中华优秀传统文化博大精深,光辉灿烂,舒朗隽秀。如:《易经》中的天行健,君子当自强不息,厚德载物;儒家的“仁义礼智信”;道家的无为而治,顺应自然,尊重规律等。优秀文化越来越迸发出强大的生命力,是人类社会发展的不竭的思想源泉。它是我们文化立校、文化强校的基本价值观念和行为准则。
三翼体系中,现代工业文明的优秀成果:企业核心文化建设、企业精神培育、标准化管理(6S)、质量体系的建设等,我们必须通过学习引进、借鉴、创新,实现学校与企业的文化融通,才能更好地达到学校育人与企业用人的无缝对接。它也是技校特点、自身的特点所决定的发展的必经之路。
三翼体系中,军队文化,正好适应我校学生管理的特点,目前正在实践中,已初见成效。

 


 

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